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197. 七年凝魂（下） 淮陰行五首 渡荊門送別
田園詩韻，尊神由來四百餘生，也頂是初入地仙便了，但縱使她初入地仙就幾乎站在地名山大川的極限，可那亦然她風塵僕僕錯了兩、三一生的底子。
我的師門有點強
豔塵不復存在說道，但她實際也一樣沒譜兒。
“根柢不穩不致於。”藥神稍稍擺擺，日後住口談道，“可這事只要傳播吧，對我們太一谷具體說來，別是嗬喲美事。居然很一定，連杞馨、街頭詩韻城市出亂子。……七年凝魂，談到來對眼，但這裡面累及到的弊害簡直太大了，大到以你至尊之首的名頭不至於壓得住。”
可今天的要害是。
……
黃梓和蘇沉心靜氣就道細思恐極了。
但無論是怎樣說，能在“九年學前教育”的時空裡修煉到本命虛境的，都足稱得上一句天資。
而王元姬，苦行三百桑榆暮景，也無限才適逢其會半隻腳落入地仙境，想要確納入地仙山瓊閣，初級也還需要數流光景的打磨——無與倫比這偏偏老規矩的修煉快，以王元姬對自己永恆恁清清楚楚，原生態是不供給那麼着久的。
至於沒得摘取……
葉瑾萱，修道從那之後也有近四長生，則材、悟性等地方並差情詩韻不如，可她現時也單是凝魂境低谷——本，玄界實際上並不明，葉瑾萱骨子裡早在一百多年前就不妨沁入地瑤池的，她是被黃梓、散文詩韻等人攔阻以後，才徹靜下心來妙不可言的礪友愛的邊界。
比方是排頭個來由來說，那跌宕沒事兒可細究的。可一經是伯仲個情由吧……
“夫婿，不僅如此哦。”神海里，傳了石樂志的動靜。
蘇慰尷尬不了了在他分開後，黃梓、藥神、豔人世等三位往昔天宮同門環着他仍舊舒張了葦叢的辯論。
魏瑩不解拔刀術，獨兩個可能。
從水晶宮遺址秘境裡賺來的五千收穫就如此這般轉手飛了。
“於是，我的次要義務是要想轍弄到滿不在乎的元氣，以後智力培植屬於我的亞心神？”
從水晶宮遺址秘境裡賺來的五千成就這樣倏得走了。
淌若時候更短以來，那越來越當得起一聲奸宄。
魏瑩不辯明拔槍術，只好兩個可能性。
葉瑾萱，修行由來也有近四一輩子，雖然本性、悟性等面並見仁見智自由詩韻失容，可她現今也最好是凝魂境巔峰——自然，玄界原來並不懂，葉瑾萱實際早在一百整年累月前就能夠魚貫而入地仙山瓊閣的，她是被黃梓、古詩詞韻等人忠告今後，才一乾二淨靜下心來完美無缺的打磨我的畛域。
從水晶宮遺址秘境裡賺來的五千效果就然須臾揮發了。
閉口不談本命境的修齊，只不過從神海到本命境，就必要九年的年華——蘇恬靜稱這爲九年義務教育，爲貌似大主教也都是在本命境後，纔有身份下機雲遊，而在此前面等閒都是在宗門裡呆着。
“這一來日前，我毋親聞師兄你還收了諸如此類一番小徒，或自史前秘境瓦解事後，玄界才持有外傳。”豔江湖也隨着道曰，“可那會蘇告慰也無非才開竅境如此而已，這一溜煙間就既是本命境，其實就讓玄界惶惶然了，自此現時一直乘虛而入凝魂境……不說玄界會有哎觀，底工認同平衡吧？”
在蘇一路平安的對玄界的修持畛域回味裡，所謂的凝魂境饒凝固出仲神思，這亦然胡凝魂境的命運攸關個小意境會被曰“聚魂”的根由。嗣後老二個小分界，不畏將小我的次之思潮轉折爲法相，將相好內心最求的物變動爲一個更大抵的貌，是表示教主本身的有的，因而纔會被號稱“化相”。
“基本不穩未見得。”藥神稍事點頭，隨後談道發話，“可這事而傳頌吧，對俺們太一谷說來，永不是焉好事。甚或很可以，連佴馨、敘事詩韻邑失事。……七年凝魂，提起來稱意，但此間面拉扯到的功利莫過於太大了，大到以你聖上之首的名頭不見得壓得住。”
這或多或少，纔是黃梓說他可以野擋住的由來——而外他自也裝有驚呆的原委外邊，蘇安康想未卜先知事實的意緒，黃梓當然弗成能去不準了。
“突破到凝魂境，統統就讓你具有精簡亞神魂的放權標準云爾，不用讓你眼看就領有次心潮哦，斯歷程兀自索要夫子你友愛搞搞。”神海里，石樂志繼續對道，簡便是荒無人煙不妨給蘇平靜授道答話，於是石樂志顯可憐的高昂和親密，“凝魂境以此垠的初入階，和另一個邊界是判若天淵的。……獨即便郎你從來不簡潔明瞭出其次心潮，但實在你的真身廣度也曾抱了一次合的變革，比擬本命境時刻的你，仍舊不服了過江之鯽的。”
了了你太一谷生產佞人，但也弗成能害人蟲到這種進程吧？
左不過，動作變星人而來的他，縱然在玄界呆了六千年如上，他的尋思也改動寶石着屬地球的那種行動和通情達理。
而王元姬，修道三百耄耋之年，也極才正好半隻腳突入地畫境，想要篤實滲入地仙山瓊閣，下品也還得數日景的錯——絕頂這然變例的修煉速度，以王元姬對本人恆那末不可磨滅，風流是不索要那末久的。
“打破到凝魂境，單獨唯有讓你兼具從簡亞思緒的放開基準如此而已，甭讓你即就秉賦次心思哦，這個流程仍是用夫君你和氣躍躍欲試。”神海里，石樂志前仆後繼應對道，簡略是層層亦可給蘇寬慰授道酬答，所以石樂志兆示非常的興盛和冷落，“凝魂境者境域的初入階，和其它邊界是大相徑庭的。……一味不畏良人你毋簡要出亞思潮，但實則你的肉身相對高度也一度博得了一次普的改革，較之本命境時的你，援例不服了洋洋的。”
但無論是是太一谷哪一位奸人，都小“七年凝魂”如此人言可畏的彪悍成效。
黃梓未始謬誤在顧慮？
“從而只能防。”
拔棍術這種錢物，僅起源天南星的他和蘇無恙才知道其間所指代的意義。
“啊趣味？”蘇告慰天知道。
還要，藥神、豔人間等人，真性太瞭然該署人的貪慾和語感了：懼怕到期候會有極度一對人都覺着，若是這門功法落在我眼下，必然是可以將那些心腹之患給消。你們太一谷沒長法割除該署心腹之患，但然坐你們竟然太年老了，尚無像我那樣享這麼着洪大的基本功和偉力資料。
可設使說七年入凝魂，饒惟有初入凝魂，還罔凝集出其次思潮，也足引玄界的眷注了——又還病哎呀好的關愛，例必是滿載按圖索驥意味的體貼入微眼光。
“來講……我或者務得過欺騙特大的生命力與我自家解手出來的甚微神魂交互萬衆一心，本事夠鬧屬於我的次之神魂咯？”
在蘇心靜的對玄界的修爲界限體會裡，所謂的凝魂境即使如此凝結出亞思緒，這也是胡凝魂境的老大個小邊際會被名爲“聚魂”的原故。嗣後老二個小畛域，就算將自的二神魂轉接爲法相，將自己外表最講求的物換車爲一期更概括的局面，是意味大主教本人的一部分，因而纔會被稱之爲“化相”。
懂得你太一谷生產害人蟲，但也不興能害羣之馬到這種水平吧？
蘇安全生硬不解在他距離後，黃梓、藥神、豔花花世界等三位陳年玉宇同門拱衛着他已經收縮了鱗次櫛比的會商。
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但無哪些說，不能在“九年幼教”的時分裡修煉到本命虛境的，都可稱得上一句賢才。
再就是，藥神、豔凡等人，照實太顯現那幅人的貪心不足和手感了：想必到時候會有適當局部人都當，一經這門功法落在我目前，偶然是力所能及將這些心腹之患給消弭。你們太一谷沒主見敗那些心腹之患，惟單以爾等照樣太年輕氣盛了，小像我這一來兼具這樣龐的內涵和實力而已。
“用，我的任重而道遠工作是要想法弄到數以百計的生機，其後才力鑄就屬我的次之思緒？”
他最終抑挑挑揀揀遵循了黃梓的提出，施用不辱使命點直接擢用了己方的當前意境。
舉例太一谷裡的西門馨、遊仙詩韻、葉瑾萱、王元姬、宋娜娜等人，從聚氣境到本命境，他倆都是支出了十數年的苦修。從此以後從本命境到凝魂境，再從凝魂境到凝魂境山頂，那唯獨有的是年以致數一輩子的日趨礪，才教育了他們今時另日號稱精、橫壓生平的強詞奪理能力。
由於日本拔劍術所用到的兵戈，即太刀，最早是本源於神州的唐刀，是由唐刀蛻變而來的形勢，這亦然胡從此老撾人民民主共和國有“刀劍不分家”的佈道，即“刀術亦即是刀術”的提法。而拔刀術的濫觴，亦然由次日鬥劍術裡，手劍（刀）的腰擊式爲發祥地，自此才逐日在墨西哥合衆國起色奮起。
蘇危險晉升到凝魂境時，可低位嗬喲雷劫正如的實物。
“從而，我的國本勞動是要想宗旨弄到端相的肥力，從此材幹栽培屬於我的仲神思？”
一是她對這方位的舊事並相接解。
街頭詩韻，苦行時至今日四百餘年，也就是初入地仙如此而已，但就是她初入地仙就簡直站在地仙境的尖峰，可那亦然她勤奮研磨了兩、三生平的內情。
一是她對這方面的史冊並延綿不斷解。
“一經出色吧，我天然不企望他今朝就上老大小海內外，然則盼望可以在更永過後的空間，比如全年候後，或者十多日後。但於今，別來無恙沒得採擇，我也不行能村野妨害，故兩害取其輕的諦，你們活該都懂的。”
拔棍術這種東西，單來自火星的他和蘇少安毋躁才融智之中所指代的意思。
玄界有玄界的循規蹈矩。
好像褐矮星要講中堅規律、辯證法同樣。
蓋所謂的聚魂，實在就是說教主在突破本命境遞升凝魂境時，於時段雷劫裡緝捕零星“避險”的“生機勃勃”，下一場再將本人的心神與這絲力氣湊合融合，培植出新的良心，故而造成主教的次心腸。
那出於再過大半個月後，宋珏將要激活溯符，帶着蘇心安理得合夥進來精怪圈子。一經蘇安寧去這一次的機緣，那末具體說來他談得來能無從找還怪物海內外的座標，宋珏的壽元本人也依然虧折，可否不妨撐到下次再進都很難說證，更畫說以精靈世道的挑戰性觀覽，此次能否在世迴歸都說禁。
“官人，不僅如此哦。”神海里，傳來了石樂志的聲息。
黃梓和蘇安然無恙就備感細思恐極了。
玄界，也是要講修煉邏輯、根底修齊法的。
截至蘇安寧齊全消釋周惡感。
只不過，行止海王星人而來的他，即或在玄界呆了六千年如上，他的慮也還是保持着屬於暫星的某種聲淚俱下和通達。
而且，藥神、豔凡等人，動真格的太清清楚楚該署人的貪和遙感了：惟恐到期候會有合宜片段人都道，設這門功法落在我目前，決計是力所能及將那些隱患給去掉。爾等太一谷沒長法毀滅那些心腹之患，不過只有蓋爾等仍舊太風華正茂了，澌滅像我那樣獨具這麼着龐的底蘊和工力便了。
“自不必說……我抑或非得得議定期騙極大的元氣與我本人辭別進去的一把子神魂互爲呼吸與共，才幹夠發屬我的二情思咯？”
黃梓和蘇安如泰山就感覺到細思恐極致。
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